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| 599年4月27日古代波斯帝國(guó)的締造者居魯士大帝誕生 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時(shí)間：2021-03-16 14:45
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599年4月27日發(fā)生的重大事件：
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摘要：公元前599年4月27日(農(nóng)歷公元前599年5月27日)，。
居魯士大帝Cyrusthegreat（公元前599年4月27日—公元前529年），波斯皇帝（公元前550—公元前529年）。
各位波斯人啊，如果你們聽我的話，就會(huì)享受無數(shù)像今日這般的幸福；如果你們不肯聽我的話，那就要受到無數(shù)像昨天那樣的苦役；我目前的做法仿佛是殺死了父親卻又留了孩子們的…
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公元前599年4月27日(農(nóng)歷公元前599年5月27日)，。
居魯士大帝Cyrus the great（公元前599年4月27日—公元前529年），波斯皇帝（公元前550—公元前529年）。
各位波斯人啊，如果你們聽我的話，就會(huì)享受無數(shù)像今日這般的幸福；如果你們不肯聽我的話，那就要受到無數(shù)像昨天那樣的苦役；我目前的做法仿佛是殺死了父親卻又留了孩子們的活命——居魯士
在紀(jì)元前3世紀(jì)以前，中東地區(qū)一直是世界文明發(fā)展的重心，這一地區(qū)的發(fā)展沿著從城邦到地區(qū)性王國(guó)到洲際大帝國(guó)的軌跡前進(jìn)，波斯帝國(guó)是上古中東諸文明的集大成者，作為歷史上第一個(gè)地跨亞非歐三大洲的大帝國(guó)，它的出現(xiàn)也是世界歷史的一個(gè)篇章的總結(jié)。它的創(chuàng)立者居魯士以其一生不斷的征戰(zhàn)、征服和他對(duì)被征服者的寬容而在歷史上留下濃重的印記。
在公元前7世紀(jì)的伊朗高原上，生存著兩個(gè)同文同種的部落群體，分別為米底和波斯。米底首先強(qiáng)大起來并建立了國(guó)家，并在公元前612年伙同新巴比倫王國(guó)一起滅掉了曾經(jīng)不可一世的亞述帝國(guó)，波斯也成了它的附庸。
正當(dāng)米底國(guó)王阿斯提阿格斯正在享受著作為一個(gè)大國(guó)國(guó)王的無上權(quán)威之時(shí)，卻突然被一個(gè)惡夢(mèng)所震撼：他的已嫁給波斯首領(lǐng)的女兒將生出一個(gè)奪取自己王位、滅亡自己國(guó)家的亞洲霸主。不久，他的女兒便生出一個(gè)男嬰，就是居魯士。阿斯提阿格斯命令手下將居魯士處死，但在一對(duì)奴隸牧人夫婦的保護(hù)下擺脫了大難，并被這對(duì)夫婦撫養(yǎng)成人，直至回到波斯繼承首領(lǐng)之位。
這則比傳奇小說還傳奇的故事出自大手筆希多羅德，盡管起真實(shí)性頗為可疑，但后人已將它同居魯士的形象緊密結(jié)合在一起，無法分開了。公元前559年居魯士成為波斯首領(lǐng)，并統(tǒng)一了波斯10個(gè)部落。剛剛獲得統(tǒng)一的部落聯(lián)盟通常具有極強(qiáng)的擴(kuò)張性，而在一個(gè)杰出的首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下更是如此。居魯士將他的第一個(gè)攻擊目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了他的外祖父之國(guó)。經(jīng)過三年的戰(zhàn)爭(zhēng)，并在米底大臣哈爾帕哥斯的策應(yīng)下，于公元前550年攻下了米底的都城，歷史上以這一年作為波斯帝國(guó)的建國(guó)之年。
在此后的幾年里，居魯士又征服了埃蘭、帕提亞、亞美尼亞等小國(guó)。當(dāng)時(shí)的西亞除了米底之外，還有兩河流域的新巴比倫和小亞細(xì)亞的呂底亞兩個(gè)文明程度較高的大國(guó)。波斯的崛起打破了西亞的勢(shì)力均衡局面，使呂底亞國(guó)王克洛伊索斯感到寢食難安，他拉上了一班盟友，包括小亞細(xì)亞諸城邦和希臘的斯巴達(dá)城邦等，決定“教訓(xùn)”一下波斯這個(gè)他眼中的暴發(fā)戶，埃及也站在他的一邊。公元前547年，克洛伊索斯率大軍進(jìn)攻波斯的卡帕多細(xì)亞，居魯士派軍援救，在波斯一方略占優(yōu)勢(shì)的情況下迫使克洛伊索斯退軍。
在這種情況下，居魯士做了一個(gè)大膽的決定，轉(zhuǎn)守為攻，不給對(duì)方以喘息的機(jī)會(huì)，直逼呂底亞的心臟地帶。在進(jìn)攻過程中，居魯士祭出了秘密武器——駱駝軍，因?yàn)轳R害怕駱駝，呂底亞的騎兵很快潰敗，被迫以步兵應(yīng)戰(zhàn)。波斯軍隊(duì)攻入?yún)蔚讈喍汲撬_迪斯，滅掉了這個(gè)號(hào)稱尚武的國(guó)家，并乘勢(shì)滅掉了與呂底亞結(jié)盟的小亞希臘諸城邦。
此后一段時(shí)間，居魯士轉(zhuǎn)頭向東發(fā)展，征服了中亞南部包括今阿富汗一帶的地方。公元前539年，居魯士將矛頭指向了新巴比倫王國(guó)。兩河流域是西亞經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地方，也是當(dāng)時(shí)著名的“糧倉(cāng)”，但其民比較文弱怯戰(zhàn)，歷史上遭到四鄰侵略遠(yuǎn)多于向外擴(kuò)展。如果說與呂底亞的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了驚險(xiǎn)血腥的話，對(duì)新巴比倫王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)則意外順利，一路綠燈，很快就占領(lǐng)了大名鼎鼎的巴比倫城。地中海東岸地區(qū)也隨之歸附波斯帝國(guó)。居魯士隨后將波斯帝國(guó)的首都遷到巴比倫城這座當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市，成為"宇宙四方之王"。
面對(duì)在短期內(nèi)建立起來的帝國(guó)大廈，居魯士沒有過多地將自己的個(gè)人意志和欲望強(qiáng)加于被征服地區(qū)。與他之前的亞述帝國(guó)和新巴比倫的尼甲布尼撒相比，他的確是非常寬容的。他在被征服地區(qū)實(shí)行寬松的自治政策，除了承認(rèn)波斯帝國(guó)的最高統(tǒng)治特權(quán)之外，各地舊有的法律和統(tǒng)治機(jī)器都被保留了下來，米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權(quán)。在宗教方面，他每到一地就到當(dāng)?shù)氐纳駨R拜祭，安撫祭祀貴族，保護(hù)他們的特權(quán)。他最廣為傳頌的事跡是允許被新巴比倫王國(guó)強(qiáng)行遷徙至巴比倫境內(nèi)的猶太人返回家園，并支持他們重建被毀的耶路撒冷猶太教神廟，并因此被《圣經(jīng)》稱為“上帝的工具”。居魯士以強(qiáng)大武力為后盾的地方寬容政策，成為波斯帝國(guó)立國(guó)的指導(dǎo)思想被他的后繼者們貫徹下去，使這個(gè)看來松散不鞏固的軍事行政聯(lián)合體居然延續(xù)了兩百多年之久。
居魯士過慣了馬背上的生活，已經(jīng)“樂此不疲”了，即使他到了花甲之年也壯心不已。他可能準(zhǔn)備攻打埃及，但為了避免東西兩線同時(shí)作戰(zhàn)，必須先解除中亞游牧部落的威脅。公元前530年，居魯士親率大軍攻打里海東岸草原的馬薩格泰人部落，開始進(jìn)展順利，擒殺了馬薩格泰王子。但隨后與馬薩格泰主力軍的決戰(zhàn)進(jìn)行得異常慘烈，有東道主優(yōu)勢(shì)的馬薩格泰人贏得了最后的勝利，波斯幾乎全軍覆沒，居魯士陣亡，他的頭顱被馬薩格泰女王割下來，放在盛滿血的革囊里。以中國(guó)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，居魯士算是“不得善終”，但對(duì)于一個(gè)一生不知疲倦的戰(zhàn)士來說，馬革裹尸是對(duì)他的一生的最高獎(jiǎng)賞。
《居魯士的頭被送給托米麗司女王》，作者魯本斯。
波斯帝國(guó)的壯大已經(jīng)成為不可阻擋的歷史趨勢(shì)，在居魯士的后繼者岡比西斯、大流士、薛西斯手中繼續(xù)擴(kuò)展并達(dá)到頂峰，完全改變了古代世界的政治格局。波斯帝國(guó)的崛起還有另一個(gè)歷史意義，就是確立了印歐語(yǔ)系人種在中東地區(qū)的統(tǒng)治，曾經(jīng)輝煌的閃米特等其他人種不得不接受長(zhǎng)達(dá)12個(gè)世紀(jì)的印歐人的統(tǒng)治。
居魯士大帝陵墓
波斯帝國(guó)作為歷史上第一個(gè)可以稱得上具有世界意義的大帝國(guó)，它的每一項(xiàng)制度都對(duì)后世有很大的意義，這是居魯士在本排行榜中居顯要位置的原因。不過，波斯帝國(guó)作為一個(gè)政治軍事實(shí)體在世界上早已不復(fù)存在，而它對(duì)后世影響重大的各項(xiàng)制度主要由大流士所確立，這是居魯士在本榜中的位置居于大流士之下的原因。
點(diǎn)評(píng)：在歷史上，當(dāng)某一個(gè)國(guó)際格局長(zhǎng)期處于平衡狀態(tài)，并在平衡中集體消沉腐化下去的時(shí)候，一個(gè)新生力量突然出現(xiàn)，在原來格局中打開一個(gè)缺口，就極容易形成多米諾牌效應(yīng)，原來格局中的國(guó)家會(huì)一個(gè)接一個(gè)地到在新生力量的腳下。波斯帝國(guó)崛起的過程就是最早的這種例子，在人類歷史長(zhǎng)河中，這種例子還將不斷出現(xiàn)。
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