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| 195年6月1日西漢開國皇帝高祖劉邦逝世 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發布時間：2021-05-31 18:13
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195年6月1日發生的重大事件：
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摘要：公元前195年6月1日(農歷四月十四)，西漢開國皇帝高祖劉邦逝世。
漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年12月28日-前195年6月1日)，中國漢朝第一任皇帝(公元前202—195年在位)，中國歷史上第一位平民出身的皇帝，字季，漢朝(西漢)開國皇帝，廟號為太祖，通稱高祖，謚號為高皇帝，所以史稱漢太祖高皇帝、漢高祖或漢高帝。出身平民階級。起兵反秦時，稱沛公，…
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公元前195年6月1日(農歷四月十四)，西漢開國皇帝高祖劉邦逝世。
漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年12月28日-前195年6月1日)，中國漢朝第一任皇帝(公元前202—195年在位)，中國歷史上第一位平民出身的皇帝，字季，漢朝(西漢)開國皇帝，廟號為太祖，通稱高祖，謚號為高皇帝，所以史稱漢太祖高皇帝、漢高祖或漢高帝。出身平民階級。起兵反秦時，稱沛公，秦亡后，被項羽封為漢王。
秦漢之際為中國歷史的一大變局，中國社會政治的諸多質變得以成功確立，而漢高祖劉邦是其中一大關鍵人物。
劉邦是中國第一個平民出身的帝王。他生長于沛縣豐鄉，年輕時以好吃懶做、好出大言而聞名于鄉里，不事耕種，也不喜讀書。進入中年之后，終于混到了一個亭長的職位，并利用工作之便，結交了沛縣吏蕭何、曹參、夏侯嬰等，加上他原來在鄉里結下的死黨樊噲、周勃等，成為他后來稱霸天下的基本班底。
公元前209年，劉邦奉命押送一班囚犯至咸陽修驪山陵墓，但一路上犯人逃去大半，劉邦索性釋放了余下犯人，并帶領其中十余人一起造反，逃入芒硝山中之間(這也是秦法苛重，逼人造反的一個例子)，在這期間，還發生了一件奇事，據說劉邦喝醉酒后斬了一條擋道的大蛇，后來有個老婦人在當地哭泣，說她兒子乃白帝之子，被赤帝之子斬了。此事雖不可信，但代表了秦朝行將被漢朝所取代的象征意義，歷來被廣為傳播。
劉邦在山里為盜期間，天下正發生巨變。陳勝、吳廣在大澤鄉起義，振臂一呼，應者云集，以六國后人為主干的各路英豪紛紛起事。劉邦乘此時勢，率領在芒硝山中發展起來的隊伍，在沛縣吏蕭何、曹參策應下，攻入沛縣，殺死縣令，并被推舉為這支起義隊伍的首領。
劉邦因力量不足，暫投靠楚國貴族后裔項梁之下。公元前207年，各路英豪與秦軍在巨鹿決戰，項梁之侄項羽借其在此戰中的勇猛表現，擊敗了秦軍，同時確立了自己的起義領袖地位。而與此同時，劉邦乘機率先攻入咸陽，滅了秦朝。
項羽隨后也進入了關中，并發生了著名的“鴻門宴”故事，實力較弱的劉邦機智地逃過殺身之禍。但項羽違背了先入咸陽為秦王的盟約，只封劉邦為漢中王。項羽的天下因為分封不公很快又分崩離析，劉邦乘亂再率大軍進入中原逐鹿。
在與項羽的長期角逐中，劉邦在正面戰場上處于劣勢，在彭城和滎陽兩次敗績中均為僥幸逃脫，家眷也一度落于項羽之手。但劉邦在彭城之戰后聰明地避免與項羽主力會戰，以防御工事來與項羽對抗，利用項羽遠離后方，補給不足的劣勢逐漸消耗項羽的力量，同時以有效的封賞將韓信、彭越、英布等實力派將領拉攏到自己一方，終于在公元前202年，將項羽的軍隊合圍于垓下，在“四面楚歌”中，項羽走投無路而自殺，劉邦成為秦末歷時9年的大混戰中笑到最后的人，登上了皇帝寶座。
對于劉邦為何能得天下，在當時和后世都引起了很多探討，能用人、善于用人無疑是一大關鍵。韓信、陳平、彭越等人才原來都是項羽的手下，后來都為劉邦所用。劉邦不但靠這一點成功打天下，也靠這一點成功地鞏固了江山，留給后代以豐厚的遺產。
劉邦雖然稱為天下的共主，但群雄割據的局面并未消除。他參考了周、秦兩代的得失，確立了“郡國并行”的制度，分封當時已實際形成割據力量的韓信、彭越、張敖等為王，但同時派出郡守、縣令等地方行政官員，限制諸侯王的勢力。但劉邦仍不放心，他在位期間，鏟除異姓王成為政策的重點，韓信、彭越、英布、張敖等異姓王先后被以謀反罪名鏟除掉，而換上劉邦自己的子弟為王。到劉邦死前一年，除了僻處南陲的長沙王吳芮之外，異姓王已全部清除。劉邦遂集群臣殺白馬盟誓：“非劉氏為王者，天下共擊之。”事實證明，劉邦的整個策略是正確的，同姓王在英布等人叛亂時確實起到了拱衛中央政權的作用。而劉邦死后，漢朝便進入了長期和平的階段。至于同姓王為禍的問題，也在幾代人之后由劉邦的后人解決了。劉邦鏟除了部分功臣，這也在歷史上首開了開國皇帝鏟除功臣的先例。
匈奴在杰出首領冒頓的率領下，在秦末之際崛起為北方草原的一大強權。公元前200年，劉邦率大軍北擊匈奴，被圍困于白登山，后僥幸得以逃脫。此戰第一次使中央王朝認識到北方游牧民族的力量，劉邦因此采納了婁敬的建議，以“家人子”作為公主嫁給匈奴單于，首開“和親政策”的先河。
劉邦還采納了婁敬的建議，將首都定在長安。“秦中自古帝王州”，但周、秦定都長安，那是因為這里是他們的大本營，而漢定都長安，則主要出于劉邦本人的選擇。此外，還遷六國后裔及各地豪強十余萬人至關中，這一政策的作用不容低估，不但消除了六國舊貴族和關東豪強重新作亂的隱患，而且阻斷了各地貧富分化的自然進程，使漢初出現了“邑里無營利之家，野澤無兼并之民”的十分有利于自然經濟發展的局面。他這一政策，也為后繼者所沿襲。
劉邦原來不喜儒學，曾在儒冠上溺尿。但可能是陸賈的原因，使他認識到了儒學的巨大作用。公元前195年，劉邦在魯地以太牢祭孔子，成為歷史上第一個祭祀孔子的皇帝，也為漢朝后來的尊儒政策埋下伏筆。
劉邦時代為中國歷史巨變的標志是，首開了布衣將相之局。夏、商、周三代的王室和諸侯都是世襲的，各國官僚也以世襲貴族為主，戰國以后不斷有平民出身的大臣涌現，但像西漢立國時那樣，君臣將相均為平民出身則是前所未有的，而以前延續了數千年的世襲貴族則終于灰飛煙滅，不知所蹤矣。
劉邦在打天下和治天下的正確決策均出自于謀臣，但劉邦是這些決策的最后核定者。作為中國歷史上最強大王朝的開國之君，加上上述的諸多“第一”，劉邦的影響之排名在中國帝王中居前10，在世界帝王中居前60并不為過。
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